Hz. Mehdi (a.s.), İslamî rivayetlerde kıyamet öncesi dönemde zuhur edecek, adaleti yeryüzüne hâkim kılacak ve Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) soyundan gelecek bir şahsiyet olarak tanıtılır. Onun tanınmasında fiziksel alametler önemli rol oynar. Bunlar arasında yanağındaki ben, hadislerde sıkça vurgulanan, inciyi andıran ve yüzünü aydınlatan parlak bir işaret olarak geçer. Bu ben, yüzünün nuraniyetini artırır ve müminlerin onu tanımasına yardımcı olur.
Rivayetlerde Yanağındaki Ben
Çeşitli hadis ve rivayet kaynaklarında Hz. Mehdi’nin yanağında (veya sol yanağı bölgesinde) bir ben bulunduğu belirtilir. Bu işaret genellikle şu özelliklerle tarif edilir:
İnciyi andıran, yıldız gibi parlak ve yüzünü aydınlatan bir ben.
Açık renkli, parlak ve bazı rivayetlerde hafif dışa çıkık.
Hz. Musa (a.s.)’ın yanağındaki bene benzediği vurgulanır.
Örnek rivayetler:
“(Hz. Mehdi’nin) Yanağında, inciyi andıran, bir yıldız gibi yüzünü aydınlatan bir işaret vardır.” (Muhammed b. Resul el-Hüseyni el-Berzenci, Kıyamet Alametleri).
“Hz. Mehdi’nin… Yanağındaki beni yıldız gibi parlaktır.” (Biharü’l-Envar’dan nakiller).
“Yüzünde bir ben vardır.” (El-Kavlu’l-Muhtasar fi Alamatil-Mehdi ve benzeri kaynaklar).
“Yüzü parlayan yıldız gibi, yanağında siyah bir ben vardır…” (İmam Celaleddin Suyuti’nin tasniflerinden nakiller; Ebu Naim’den rivayetle).
Muttaki el-Hindi’nin derlemelerinde de benzer şekilde yanağındaki ben işareti yer alır.
Bu benin dışa çıkık ve parlak niteliği, bazı rivayetlerde Hz. Musa (a.s.) ile kıyaslanarak vurgulanır. Yanağındaki bu işaret, genel yüz parlaklığı ile birleşince dikkat çekici bir alamet haline gelir. Rivayetlerde taraf (sol veya sağ) bazen belirtilmez, bazen de varyasyonlar görülür; sol yanağa dair nakiller de mevcuttur ve yüzün genel simetrisi içinde değerlendirilir.
Diğer Alametlerle Birlikte
Yanağındaki ben, Hz. Mehdi’nin diğer fiziksel özellikleriyle birlikte anılır:
Orta boylu, güzel ve nurlu yüzlü.
Alnı açık ve parlak.
Omuzları arasında veya sırtında (sol kürek kemiği civarında) benler.
Genel vücut yapısı ve Peygamber soyuna özgü heybet.
Bu alametler bir bütün olarak onun kimliğini doğrular niteliktedir.
Kaynaklar
Bilgiler başta Berzenci’nin Kıyamet Alametleri, Biharü’l-Envar, El-Kavlu’l-Muhtasar, İmam Celaleddin Suyuti’nin tasnifleri (örneğin Ebu Naim rivayetleriyle), Muttaki el-Hindi’nin derlemeleri, Gaybet-i Numani ve diğer klasik hadis kaynaklarından alınmıştır.
Yorumlar
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu siz yapın!